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By Jérôme Lèbre

Dans ce monde qui semble soumis à une accélération constante, où l'on ne cesse de louer los angeles marche ou los angeles path, nous souhaitons et craignons à los angeles fois que tout ralentisse ou même que tout s'arrête. L'ambivalence de ce désir reste à étudier, comme ce que signifie aujourd'hui le fait de ne pas bouger.
La privation de mouvement est une peine ; le droit pénal, les disciplines scolaires ou militaires immobilisent ; les injuries et les maladies paralysent ; l'accélération method se paye en inertie dans les embouteillages ou les bureaux. Les éloges de los angeles mobilité comme l. a. critique de l'accélération sont passés à côté de ces occasions où l'immobilité s'impose, non sans violence.
Il faut redonner son sens à l'immobilisation. motor vehicle cette peine est aussi une étape, une station, impliquant le corps et l. a. pensée. Tenir, debout, assis, dans l. a. place du lotus ou même couché, c'est exercer sur soi une contrainte signifiante. Les « mouvements » d'occupation des areas nous le rappellent, l'art également. Savoir faire halte, c'est savoir résister.

Jérôme Lèbre est professeur de philosophie en periods préparatoires. Membre du Collège overseas de philosophie, il est notamment l'auteur de : Vitesses (2011) ; Derrida - los angeles justice sans (2013) ; Les Caractères impossibles (2014) ; et, avec Jean-Luc Nancy, de Signaux sensibles (2017).

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